文艺批评 | 吴他：黑人的命也是命

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编者按

 “弗洛伊德之死”事件愈演愈烈的背后，是美国历史的“月之暗面”，根深蒂固的种族歧视与社群割裂。一方面是随着特朗普执政后采取的民粹排外政策，种族主义复燃，既往政治积重愈发使得美国少数族裔人民苦不堪言；另一方面原因是新冠疫情成为二十一世纪二十年代以来最为显著的世界性危机，传染病横行引发的经济停滞造成大量失业人口，贫富差距悬殊，穷人处境雪上加霜，被白人警察以“跪膝锁喉”致死的黑人弗洛伊德，就是用20元假钞买了面包；与此同时，在美国的新冠疫情中，非洲裔和其他少数族裔感染率及死亡率都远高于白人，人口比例与死亡病例数之间的失衡，“健康上的不平等”进一步点燃了黑人社群愤懑的怒火。

文艺批评今日推送《“黑人的命也是命”运动对美国疫情的回应》一文，本文系四月下旬RAMPANT网站邀请美国几位黑人反种族主义社会活动家，共同参与一场关于疫情下“黑人的命也是命”（Black Lives Matter）圆桌讨论的具体内容，分析何以少数族裔的生命在新冠疫情之下显得分外脆弱。由于过去历史里的深重压迫和现今政策上的冷淡漠视，黑人的基本权益在全球性流行病的肆虐之下更为风雨飘摇。因结构性矛盾不得不承担低薪工作的少数族裔无法承受不工作的损失，也没有在家远程工作和实现社会距离的特权；“种族隔离的严重程度”和“新冠致死率”之间的正相关十分触目惊心，作者呼吁重新高扬“种族正义”。值得强调的是，少数族裔运动需要寻求更为广泛的联合，通过广大被殖民者的紧密团结，为了社会中所有脆弱的群体而战，才能最大限度地唤起政治能量。

本文原载于公众号“澎湃思想市场”，编者按及文内部分图片转自“保马”，特此感谢。

“黑人的命也是命”运动

对美国疫情的回应

文 | 吴他

随着确诊病例在全球范围内呈现出最高之势，新冠病毒对美国社会造成的影响愈发加剧，大多数城市经济已经停摆，人们被要求闭门不出。疫病大流行带来了诸多次生灾难，也放大了社会本身固有的矛盾，种族主义就是其中之一。本周，RAMPANT网站邀请了美国几位黑人反种族主义社会活动家，共同参与了一场关于疫情下“黑人的命也是命”（Black Lives Matter）的圆桌讨论——美国反黑人种族主义历史遗产和不乐观的现状，如何共同塑造着疫情下的美国黑人的遭遇？

▲5月25日，美国明尼苏达州黑人男子弗洛伊德在警察暴力执法后死亡。路人拍摄的现场视频显示，一名白人警察将膝盖跪压在被手铐铐住的弗洛伊德的脖子上，持续几分钟。弗洛伊德曾祈求说“求你了，我不能呼吸了”，但警察并未停止。此后，弗洛伊德陷入昏迷，送医后不治身亡；该视频在事发第二天在网络广泛流传，并成为明尼阿波利斯市发生抗议活动的推动力。视频来源：@央视新闻

新冠病毒在美国很多城市造成的非裔病死率远高于其他族群，呈现出了明显的种族悬殊。时至今日，占美国人口的13％的黑人，已经占据COVID-19死亡人口的50％。LEFT OUT杂志的Alyx Goodwin & Todd St Hill在圆桌讨论中指出，过去两周，一个接一个新闻报道告诉我们，新冠肺炎给很多城市的黑人社区造成了毁灭性的打击，这其中的一些城市和州早因忽视黑人社区而臭名昭著，比如路易斯安那州、密歇根州（尤其是底特律）、芝加哥、纽约和新泽西。同时，由于病毒在监狱的迅速传播，加剧了美国监狱系统的不人道处境（美国监狱里黑人占比非常高）。白宫的竞逐者做的比平时多了那么一点：中间派民主党给予工人阶级的，是陈词滥调和面包屑；而共和党则给富人提供的则是无尽的紧急财政援助。维持这种现状的公式，正是让绝大部分美国工人阶级，尤其是黑人，感到沮丧的。犬儒主义高涨，希望枯萎。整个人口被迫在这二者中做出选择——待在家中保护自己和亲人免受病毒感染，或者出门工作以拯救特朗普的经济，黑人将持续承受失业率攀升的冲击。在新冠爆发之前，黑人已经在苦苦挣扎。如果不处理被病毒加剧的种族悬殊，以及病毒带来的新的卫生和经济问题，在任何意义上回到“正常”都是不可能的。黑人目前比以往任何时候都急切地寻求可以带来“希望”的行动。

新冠疫情下美国黑人更为艰难的生存状态

#LetUsBreathe小组的黑人活动家Damon Williams指出，“反黑”（Anti-Blackness）一直以来都是一种缔造死亡的现象。美国社会内生的种族主义结构，剥夺了黑人对食物、水、住所和医疗的充足获取机会。这种暴力一直是社会常态。黑人的身体时刻处于关押、监禁、警监于军事化社区的风险之中。无论是教育还是工作，黑人都经历着非人化的条件。这一切破坏性的动力给黑人社群留下了创伤、暴力和心理伤害，也让黑人在危机面前更脆弱。也因如此，任何一般性的危机或紧急状态都会加剧它在黑人社区的消极影响。新冠大流行再一次让我们很快地看到种族间恶毒的死亡差，理解这一历史性悲剧的“人为”基础非常重要，我们必须意识到，这不平等的结果是一次又一次主动选择与决策造成的，致使黑人生命超乎寻常的脆弱性被视作理所当然。这个病毒在Damon Williams看来可以是一个鼓舞黑人解放热忱的时刻，危机带来机会，激进性从未像现在一样易获得。整个社会的结构和局限充分暴露了出来，权力代理人和决策者不得不展现自身。立法机构、公司、医疗和护理机构无法正常工作，并且这些机构的设计就不是为了保护黑人，或者提供黑人所需要的东西，这一点从未如此清晰。

时至今日，弗洛伊德被警员“压颈”执法后死亡，由此引发的抗议活动、美国警察与愤怒民众之间的对峙以及暴力冲突仍在全美蔓延

来自纽约Legal Workers Rank and File机构的Haley Pessin进一步描述了黑人面对流行病的社会条件。流行病与经济下滑，抹去了前十年的就业增长。然而，即使在大流行爆发前，黑人的失业率就一直是白人的两倍。与此同时，在此前创造出的工作主要是低薪酬、临时性和没有工会组织的工作。结合种族主义的雇佣实践和种族化的贫富差距，造成的结果是，黑人不成比例地被集中于低薪工作上，无法承受不工作带来的损失，因而在面对流行病的时候更加脆弱。这就是为什么在美国各地，受灾最严重的街区是那些主要由移民、穷人和黑人构成的街区，他们没有在家远程工作和实现社会距离的特权。在纽约市，黑人的新冠病毒死亡率是白人的两倍，而Bronx街区居民的死亡率是富裕的曼哈顿的三倍。由于种族主义的住房政策，黑人经常住在离污染中心更接近区域的那些不规范的、隔离的住宅中，也因此更容易患有哮喘等慢性疾病，这增加了他们感染新冠病毒的风险。纽约成为美国疫情的震中并非巧合，考虑到它是最不平等、最种族区隔的城市。是这些先决条件造成流行病的风险继续由那些面临社会最严峻压迫的群体来承担。

黑命贵（Black Lives Matter）是一项起源于美国非裔黑人社群运动及其政治口号。该运动兴起于 2013 年，因射杀黑人青年的警察 George Zimmerman 被宣判无罪，引发了美国黑人社群抗议

在过去的四个世纪中，黑人被迫生活在250年的奴隶制和接下来的150年制度化种族主义的社会条件之中。National Alliance Against Racist and Political Repression的活动家Frank Chapman指出，种族主义的意识形态的发明，就是为了解释奴役是作为黑人天生劣等的一种反映。政府的种族主义政策创造了黑人大批量无业，恶劣的住房条件，大规模被驱逐和止赎（foreclosure，取消抵押品赎回权），不充足的医疗服务，以及近来因学校关闭而被顺势剥夺的公共教育权。联邦政府在检测、治疗和住院方面对黑人社区缺乏回应。无家可归者缺乏安全的安置庇护。不人道的监狱更是定时炸弹。

▲改编电影《绿皮书》海报（左）“开倒车的美国”（右）

政府命令人们“待在家”，然而很多黑人都在服务产业中工作，邮政、公共交通部门，更不用说医院、杂货店、快餐店等。他们必须上班。而那些在最近倒闭的企业就职的人则被迫失业，他们还可能是最后一拨能从政府那里领取到失业证明的人。同时，他们将面临大规模驱逐和止赎，这将会让2008年发生的住房危机相形见绌。

Haley Pessin强调“黑人的命也是命”运动的意义，在与雇主、州政府和特朗普政府试图让人们重返工作，或让那些不可或缺岗位上的工人在无保护的情况下工作进行斗争外，要将种族正义放置于斗争的前沿。斗争必须超越重返“常态”，因为“常态”对于普通工人阶级而言早已不可忍受，对于黑人而言更经常是致命的。运动需要和其他最受压迫的群体团结在一起，尤其是无证件的移民，被监禁的人。如果政府有1.5万亿美元救助银行，那么就该有钱来确保所有人获得公共医疗、住房和安全。黑人不是大流行的被动受害者，黑人工人在大流行期间不可或缺岗位上占比过高，将会在工作场所斗争中起到关键作用——要求尊严、安全和不为老板的利益而死。Damon Williams指出，“黑人的命也是命”运动逐渐意味着黑人和印第安人，在运动中创造了祖先是非洲的人与美洲原住民人的连结，人们认识到黑人与原住民的共同之处多于他们的不同，这种团结也为运动打开了连结拉丁裔社区的大门，后者同样更多认同被殖民者，而不是殖民者。“黑人的命也是命”运动随着美洲本身复杂的历史语境而转变自身，在这个时刻，更要加强黑人与所有在公共健康危机面前无招架能力的，像黑人一样的被压迫者共同建立解放事业的责任。Alyx Goodwin & Todd St Hill同样指出，近来黑人社群在进行的租金罢免、民间互助、债务罢免等运动的美丽之处，在于人们不只是为了自身而抵抗，他们是为了社会中所有脆弱的群体。

本文综合转载自“澎湃思想市场”与“保马”

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本期编辑 | 丈二人間

图源 | 网络

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